Hope Foretold: The First Sunday of Advent
- anna20913
- Nov 29
- 8 min read
Updated: Nov 29
Sunday, November 30, 2025
The word “Advent” means “coming.” As we enter into the Christmas season this year, Advent invites us as individuals and as a church into a period of reflection, prayer, and anticipation of the hope, peace, love, and joy that Christ’s entrance into the world brings.
This Sunday, we lit the first candle on the Advent Wreath. While Christmas trees may fill our homes with anticipation and excitement, lighting a candle on the Advent wreath is a visual reminder of the light, life, and hope Jesus’ incarnation brings into a dark, broken world, wearied with the struggles of life and sin. The first candle reminds us that God has never, and will never leave us without hope. Even since the very beginning, in the Garden of Eden, when Adam and Eve ate of the fruit and broke their perfect relationship with their Creator, God knew that He would not allow sin and death to be the end of the story. In Genesis 3:15, God promises the “seed” of the Gospel message: the promise of a seed or Son coming from the lineage of Eve, who would crush the head of the serpent, Satan. That Son would be the Messiah, the Savior, the very Son of God taking on human flesh.
And Genesis 3:15 is but the beginning of the promise. The Old Testament is filled with the stories of God’s chosen people forgetting Him, turning away from Him, seeking to find fulfillment in almost everything but God alone. It is full of stories of others broken and dismayed by the pain and reality of living in a world full of the effects of sin. And at the same time, the Old Testament is full of promises and prophecies of hope: prophecies that reveal more and more of the plans for restoration between God and man through the coming Messiah. Even while God’s people forget, even while they mourn, even while they groan, God never forgets. The prophets speak; He gives hope: the King of Kings and Prince of Peace is coming!
For us, living in 2025AD, the Messiah has come; He has entered into our brokenness, into our darkness. He does bring us life. But we are not home yet. As we reflect during the season of Advent, the prophecies of hope from the Old Testament of the coming Messiah and His Kingdom help us to take comfort in the fact that the Messiah has indeed come. That He is Emmanuel - God with Us - and we are not alone. Yet they also invite us to see that His work is not yet finished: He will come again, and bring to full and beautiful perfection each and every promise and prophecy of hope made in the Old Testament, and throughout Scripture. So as you read some of these passages of prophecy and hope for this week, think about not only what it means that Jesus has come as God promised from the beginning, but that the hope and promise of His Return is just as sure. We can cry out now to our Messiah and Savior, Emmanuel, and long, pray, and hope with full assurance of His return, and His making all things new.
Reading & Reflection for this week:
In each of the following readings, you might reflect by asking yourself the following questions (and/or discussing them as a family):
Where is the promise of hope that the Lord offers in this passage? Why do you think this promise is necessary? How is it a gracious promise? How has the Messiah (Jesus) brought fulfillment of this promise through His coming into the world in human flesh? In what areas of life do you still feel the tension of this promise not being completed? What makes you long to see this promise brought to completion? How does Jesus’ first coming 2000 years ago (Advent) give you hope in the middle of struggle right now of the promise of His Second Coming?
Sunday: Genesis 3:1-15
Monday: Isaiah 2:2-5
Tuesday: Isaiah 40:1-5
Wednesday: Psalm 72
Thursday: John 1:1-5
Friday: Luke 1:26-33
Saturday: I Peter 1:3-12
Prayer focus: As you pray through these passages, consider these questions to guide your prayers:
In what areas have you (or those around you) lost hope? How do these promises and prophecies of Scripture give you hope this Advent season? How can you pray for the truth of Jesus’ presence with us, here and now, to penetrate even the darkest areas of life? Who can you pray for to experience Jesus’ hope and truth this season? How can we pray and trust in His hope to complete the work He has started?
Prayer: Heavenly Father, our good and perfect Creator, thank You that although we are constantly wandering, You never leave us without hope. Thank You that even from the beginning, You knew the depth of Your love for us, and You promised to send Jesus, the Messiah. Thank You that ALL of Your promises come to pass. Thank You that the Messiah HAS come, that Jesus HAS come to be here with us in Emmanuel. And thank You that He will come again to complete the work, to restore Your Kingdom and Your people forevermore. Fill our lives, our hearts, our witness, and our city with the truth and hope of Your promises. Help our hope this Advent season to come not from circumstances, but from the promises YOU give, and that YOU complete. Take our places of darkness, and fill our lives with the hope of Emmanuel that will spill into every corner of our lives and witness. We pray this in Your perfect name, Amen.
Carols of hope for the season:
Esperanza Anunciada: El Primer Domingo de Adviento
Domingo, 30 de Noviembre, 2025
La palabra “Adviento” significa “venida”. Al comenzar la temporada navideña este año, el Adviento nos invita, individualmente y como iglesia, a un período de reflexión, oración y anticipación de la esperanza, la paz, el amor y la alegría que trae la venida de Cristo al mundo.
Este domingo, encendimos la primera vela de la corona de Adviento. Si bien los árboles de Navidad pueden llenar nuestros hogares de anticipación y emoción, encender una vela en la corona de Adviento es un recordatorio visual de la luz, la vida y la esperanza que la encarnación de Jesús trae a un mundo oscuro y quebrantado, agotado por las luchas de la vida y el pecado. La primera vela nos recuerda que Dios nunca nos ha abandonado ni nos abandonará sin esperanza. Incluso desde el principio, en el Jardín del Edén, cuando Adán y Eva comieron del fruto y rompieron su relación perfecta con su Creador, Dios sabía que no permitiría que el pecado y la muerte fueran el final de la historia. En Génesis 3:15, Dios promete la “simiente” del mensaje del Evangelio: la promesa de una simiente o Hijo que vendría del linaje de Eva, quien aplastaría la cabeza de la serpiente, Satanás. Ese Hijo sería el Mesías, el Salvador, el mismo Hijo de Dios encarnado.
Y Génesis 3:15 es solo el comienzo de la promesa. El Antiguo Testamento está lleno de historias del pueblo elegido de Dios que lo olvida, se aleja de Él, buscando la plenitud en casi todo menos en Dios. Está lleno de historias de otros quebrantados y consternados por el dolor y la realidad de vivir en un mundo lleno de los efectos del pecado. Y al mismo tiempo, el Antiguo Testamento está lleno de promesas y profecías de esperanza: profecías que revelan cada vez más los planes de restauración entre Dios y el hombre a través del Mesías venidero. Incluso mientras el pueblo de Dios olvida, incluso mientras llora, incluso mientras gime, Dios nunca olvida. Los profetas hablan; Él da esperanza: ¡El Rey de Reyes y Príncipe de Paz viene!
Para nosotros, que vivimos en el año 2025 d.C., el Mesías ha venido; ha entrado en nuestra fragilidad, en nuestra oscuridad. Él nos trae vida. Pero aún no hemos llegado a casa. Mientras reflexionamos durante el Adviento, las profecías de esperanza del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías y su Reino nos consuelan al saber que el Mesías ya ha venido. Que Él es Emanuel, Dios con nosotros, y que no estamos solos. Sin embargo, estas profecías también nos invitan a comprender que su obra aún no ha terminado: Él vendrá de nuevo y llevará a la plena y hermosa perfección cada promesa y profecía de esperanza anunciada en el Antiguo Testamento y en toda la Escritura. Así que, al leer algunos de estos pasajes de profecía y esperanza esta semana, reflexionemos no solo sobre lo que significa que Jesús haya venido como Dios prometió desde el principio, sino también sobre la certeza de la esperanza y la promesa de su regreso. Podemos clamar ahora a nuestro Mesías y Salvador, Emanuel, y anhelar, orar y esperar con plena seguridad su regreso y la renovación de todas las cosas.
Lectura y reflexión para esta semana:
En cada una de las siguientes lecturas, pueden reflexionar haciéndose las siguientes preguntas (y/o comentándolas en familia):
¿Dónde se encuentra la promesa de esperanza que el Señor ofrece en este pasaje? ¿Por qué creen que esta promesa es necesaria? ¿Cómo es una promesa de gracia? ¿Cómo ha cumplido el Mesías (Jesús) esta promesa al venir al mundo en carne humana? ¿En qué áreas de la vida todavía sienten la tensión de que esta promesa no se haya cumplido por completo? ¿Qué les hace anhelar ver esta promesa cumplida? ¿Cómo les da esperanza la primera venida de Jesús hace 2000 años (Adviento) en medio de las dificultades actuales, con respecto a la promesa de su Segunda Venida?
Domingo: Génesis 3:1-15
Lunes: Isaías 2:2-5
Martes: Isaías 40:1-5
Miércoles: Salmo 72
Jueves: Juan 1:1-5
Viernes: Lucas 1:26-33
Sábado: 1 Pedro 1:3-12
Enfoque de oración: Al orar con estos pasajes, consideren estas preguntas para guiar sus oraciones:
¿En qué áreas han perdido la esperanza (ustedes o quienes los rodean)? ¿Cómo les dan esperanza estas promesas y profecías de las Escrituras en este tiempo de Adviento? ¿Cómo pueden orar para que la verdad de la presencia de Jesús con nosotros, aquí y ahora, penetre incluso en las áreas más oscuras de la vida? ¿Por quién pueden orar para que experimente la esperanza y la verdad de Jesús en esta temporada? ¿Cómo podemos orar y confiar en su esperanza para que complete la obra que ha comenzado?
Oración: Padre Celestial, nuestro buen y perfecto Creador, gracias porque, aunque constantemente nos desviamos, nunca nos dejas sin esperanza. Gracias porque desde el principio conociste la profundidad de tu amor por nosotros y prometiste enviar a Jesús, el Mesías. Gracias porque TODAS tus promesas se cumplen. Gracias porque el Mesías HA venido, porque Jesús HA venido para estar aquí con nosotros, en Emanuel. Y gracias porque Él vendrá de nuevo para completar la obra, para restaurar tu Reino y a tu pueblo para siempre. Llena nuestras vidas, nuestros corazones, nuestro testimonio y nuestra ciudad con la verdad y la esperanza de tus promesas. Ayúdanos a que nuestra esperanza en este tiempo de Adviento no provenga de las circunstancias, sino de las promesas que TÚ nos das y que TÚ cumples. Toma nuestros lugares de oscuridad y llena nuestras vidas con la esperanza de Emmanuel, que se extienda a cada rincón de nuestras vidas y de nuestro testimonio. Oramos esto en tu nombre perfecto, Amén.
Comments